взято у Най Аверс

Арамис

---

де Вард гениален

автор - Хриза

---

мдя)

АРАМИС-Win (Windows-оболочка)

Арамис 1993 Бог с тобой

Арамис 2001 Девочка ждет, мальчик не идет

www.cad.kz Описание Арамис Купить Арамис Фотография Арамис

Психотипы автомобилистов: обыватель-меланхолик (Арамис)

Благодаря уникальному цвету АРАМИСА (античный орех) и функциональности, каждое помещение приобретет индивидуальный характер.

Если Вы цените классический дизайн и элегантность, то программа АРАМИС выполнит все Ваши требования.

Фильм.Ру : Атос - китаец, Портос - кореец, Арамис был татарином

http://www.aramis.ru/

текст ссылок: Арамис ру сервер знакомств…

... ощущение острой боли по всему телу начали бы распространяться уши, арамис и т. д. В магии применяются совершенно противоположные методики, так как ...

Процедуры, усиливающие почечную деятельность, арамис мною описаны ранее в пятой эссенции.

Поставьте оценку участнику - арамис

арамис хочет познакомиться с парой (4 фото)

News.Bakililar.az > Общество> Буратино и Арамис приняли ислам

В "Трех мушкетерах" говорят, что он не может посетить Арамиса, поскольку тот "окружил себя правоверными.

---

дорогие дайри

имейте что-нибудь наподобие совести.

вот чесслово, первый раз на эту тему скулю.

простите, больше не буду)

---

опять стеб и опять по ТМ

Противники обнажили шпаги, причем шпага Д’Арнатьяна оказалась длиннее на целый фут. Пока все с удивлением смотрели на это чудо, мимо проходил гвардеец де Жюссак.



- А, вы хотите нарушить королевский эдикт, мать вашу! - указывая на табличку с надписью «Дуэли запрещены в Понедельник, Вторник и во все остальные дни недели!», сказал он. - Так-так, придется мне арестовать вас. Ваши шпаги господа, - сказал он, протянув руку.



- Что будем делать? - спросил Амарис. - Мы не можем сдаваться третий раз за неделю.



- Да, но нас только трое, а он один, - согласился Отос.



- Но отступать, это как-то нехорошо, - добавил Потрос. - Я за то, чтобы драться!



- Нас всех убьют! - сказал Амарис.



- Господа! Вас не трое, я с вами ! - пылко предложил свою помощь Д’Арнатьян.

---

продолжаем извращать?)

Благородный:

Атос

Атас

Оброс

Обоз

---

уфф

француза аббат благополучно вытолкал, причем оный даже поцеловал аббацкую длань, на хорошем украинском благодаря за теплый прием)

но хорош француз, да) классика: сухощавый, горбоносый, синеглазый брюнет.

---

школа фехтования

ФЕХТОВАНИЕ НА ШПАГАХ И САБЛЯХ



С конца XV в. в вооружение западной Европы прочно входит шпага. Именно с этого времени о фехтовании стали говорить как о роде искусства, имеющем свою философию.

Считается, что шпага появилась как результат постепенного утончения меча. Обычным мечом трудно было поразить врага, одетого в готический или максимилиановский доспех. А плоским узким лезвием можно было наносить

удары в его слабые точки: места соединения и смотровые щели. Свое название шпага получила от слова "spata" - кавалерийского меча древних римлян. Родиной шпаги традиционно считают Италию, откуда, собственно, искусство владения этим оружием распространилось по всей Европе.

Изначально бой на шпагах протекал с использованием щитов разных форм, небольшого размера - брокелей. Его техника была очень близка к поединку на мечах со щитами. При этом брокели использовались и для нанесения ударов. Часто к ним прикрепляли металлические шипы, по форме напоминающие кинжалы. Были они разной длины и могли предназначаться как для рубящих,

так и для колющих ударов. Сама шпага конца XV-XVII вв. тоже использовалась для таких ударов, поэтому не следует ее считать чисто колющим оружием. В XVI в. постепенно отказываются от щита, заменяя его дагой. Параллельно с этим в Испании для действия левой рукой стали широко применять плащ. Его либо наматывали на руку и отбивали им удары, как щитом, либо набрасывали на оружие или голову противника.

Для итальянской школы фехтования на шпаге с дагой (позже кинжалом) характерна силовая манера ведения боя. Часто использовались различные варианты захватов с элементами борьбы; одновременные удары шпагой и дагой, либо их серии. Для противника опасность использования "двойного оружия" была в том, что он рисковал быть пораженным и на длинной дистанции, и на короткой. Для парирования ударов применяли либо один вид оружия, либо сразу оба.

Популярность фехтования была столь высока, а, следовательно, потребность в квалифицированных учителях фехтования для армии и частных лиц столь велика, что многочисленные преподаватели фехтования и даже профессиональные убийцы и дуэлянты объединялись в корпорации со своими законами и иерархией, например, "Братство Святого Марка", "Фехтовальное братство" или "Браво" - каста дуэлянтов и наемных убийц в Испании.

Часто эти люди, странствующие по всей Европе и Азии совмещали в себе способности преподавателей с хладнокровной жестокостью убийц и не против были заработать на заказной дуэли. Мастеров клинка называли "свободным

поединщиками" и беспрепятственно позволяли им пересекать любые границы.

Официальные власти их не трогали, так как искусство фехтовальщиков нужно было всем.

К концу XVII в. во Франции постепенно отказались от применения даги или кинжала и в поединках стали использовать только шпагу. Облегчение ее клинка привело к тому, что французы отказались и от рубящих ударов, используя только уколы. Но при этом иногда для увода клинка противника в сторону допускались действия свободной рукой.

Такая манера фехтования хорошо показана в книге Бальтазара Фишера "Искусство фехтовать, во всем его пространстве". Чрезвычайно интересны наставления этого мастера к ученикам:

"Не жди никогда; но напротив того противься всегда его отбоям; чтобы твое зрение не было никогда более устремлено на одну часть нежели на другую, дабы противник никогда не мог отгадать твое намерение; но лучше

иметь вид твердый и надежный, и думай прежде о том, что делать хочешь. Я бы желал даже, чтобы вид твой казался заблудшимся во всех твоих намерениях, дабы не дать предузнать твоего предприятия".

То есть Фишер придает большое значение психологическому аспекту поединка, ибо считает, что даже мимолетно брошенный взгляд может подсказать направление последующего удара противнику.

В своей книге Фишер приводит различные термины, объяснить которые можно следующим образом:

1. Ангард - позиция, удобная для боя.

2. Встать в меру - то есть продвинуться к противнику, чтобы достать его клинок концом своего клинка.

3. Выйти из меры - из такой позиции отступить назад.

4. Кварт левый (или внутренний) - удар, наносимый с левой стороны шпаги или рапиры противника, при этом кисть собственной руки должна быть повернута локтями вверх.

5. Кварт правый (или наружный) - тоже, но с правой стороны.

6. Терс - удар, наносимый с правой стороны рапиры противника, кисть руки при этом повернута ногтями вниз.

7. Секунд - при соединении рапир правыми сторонами, фехтующие колют один другого из-под руки, держа кисть ногтями вниз.

8. Октав - в том же положении рапир или шпаг колют под руку, не выворачивая кисть.

9. Фланконад - удар, наносимый, когда рапиры соединены левыми сторонами и противник держит руку высоко поднятой. В этом случае, взяв

сильной частью своего клинка (то есть ближней к эфесу) слабую часть рапиры противника (то есть ближнюю к острию), колют его в бок, направив

удар под руку, не выворачивая кисть.

10. Кварт нижний - этот удар наносится при соединении рапир левыми сторонами, когда противник держит руку поднятой, открывая нижнюю часть своего корпуса. Колют прямо в грудь, вдоль правой руки противника.

11. Прим - наносится с левой стороны. Кисть руки направлена ногтями вниз. Этот удар употребляется редко, потому что, если вы выдержите парад противника и не выроните при этом клинка, то положение руки останется

невыгодным при обороне.

12. Финт - обманное двойное движение, при котором имитируется удар, направленный в одну сторону, а наносится в другую.

13. Ангаже - клинок переносится на другую сторону клинка противника, при этом сильной частью собственного клинка касаются слабой части его клинка.

14. Аппель (или темпе) - вызвать противника на удар, то есть спровоцировать к нападению или рефлекторному движению.

15. Аттаке - быстрым движением рапиры заставить противника закрыться.

16. Купе - скольжение по клинку

17. Купе-отсечь - перенести скольжением свой клинок на другую сторону клинка противника через острие.

18. Ассо - битва, схватка.

19. Репри (или ремиз) - возобновленный удар, необязательно тот же.

20. Вольт - защита от наносимого удара движением.

21. Кроазе - выбивание шпаги противника вскользь, мгновенным ударом по ее слабой части.

22. Батман - удар по клинку.

23. Рипост - ответный удар или ответный укол после парирования или ухода движением с линии удара противника.

Приведенные термины заимствованы из французского языка. В фехтовании их использовали для обучения бою на любом виде холодного оружия. Некоторые из них не вышли из употребления по сей день.

О способах обезоруживания противника Фишер сообщает:

"Вышибка производится сильным ударением снаружи по клинку противника,

когда он держит руку вытянуто и туго. Чтобы вышибить у него рапиру из

руки надобно сколько можно тело отворотить и держать назад, руку иметь свободную, конец шпаги немного повыше обыкновенного и вне меры, чтобы не иметь опасности от прямого времянного удара.

О ВЫШИВКЕ ПОСЛЕ ОТБОЯ

Сей способ вышибать есть лучший потому что он менее подвергает опасности; чтобы cue сделать, отбивши просто или контрквартом примечай, если противник встает к обороне вытянувшись, то перенеси ударяя проворно и сильно по его рапире и коли квартом сверх рапиры.

О ЛЕГИРОВАНИИ ИЛИ ВЫШИБКЕ КРОЛЗЕ

Легировать шпагу, значит пристать к оной, обротя кисть ногтями вниз; ударь крепко острием своей шпаги по шпаге противника и обведи крепкую часть своей шпаги около слабой части шпаги противника, дабы оную вырвать. Cue средство обезоружить есть лучшее и единое, которое должно употреблять ежели противник не встает, ибо оно нимало не подвергает; и в случае неудачи, по крайней мере выгодно оно тем, что хотя и не вышибает, то довольно его откроет, чтобы можно было уколоть".

После окончания подготовительного учебного курса мастер предлагает ученикам приступить к "ассо":

"Ассо есть представление сражения со шпагами, в коем употребляешь на противника все удары и все отбои, коим научился, стараясь один другого обманывать финтами, дабы тронуть или отбить удары".

Последователи французской классической школы на какой-то период отказались от уколов в нижнюю часть тела, мотивируя это тем, что убить врага такой удар не может, а риск при этом быть пораженным велик. Базанкур в книге "Тайны шпаги" сетует по этому поводу:

"Очень нехорошо и безрассудно то, что в настоящее время не принято защищать нижнюю часть тела и на нее не обращается никакого внимания во время фехтования; в серьезном же бою или во время сражения, противник может нанести в эту незапрещенную часть смертельный удар".

Бленджини дает несколько советов по работе шпагой:

"1. При фехтовании шпагой требуется только прямой удар лезвием.

2. Необходимо заставлять учеников работать на линиях высоких и низких.

3. Не надо забывать, что нападение и отражение только тогда бывают хороши, когда соединяют в себе: обладание шпагой; взгляд, соображение, быстроту и точность.

4. Шпагой надо колоть, а не рубить.

5. Следить за шпагой противника во всех его движениях.

6. Не атаковать защищенную линию, только открытую, так как удар по железу отражается без намерения противника, потому что рука его находится в оборонительном положении простым оборотом кисти.

7. Не атаковать на расстоянии, недосягаемом от противника.

8. Нанести удар в ту минуту, когда он занят приготовлением к атаке.

9. Использовать двойные атаки.

10. Атаковать очень быстро".

Вообще, эти советы годны для фехтования любым видом холодного оружия, разница состоит только в диапазоне применяемых ударов.

тут

---

аПРИОРи приятно)

Prior,

приветствую вас, коллега)))

---

просто так

крайне субъективный бред)

- А сколько у нас йаду в стакане?

- Три кило! - Жюссак

- А скольоко у нас фиолетовых костюмов?

- Один! - Рошфор

- А сколько у нас подвесков?

- Двенадцать! - королева

- Нет, десять!- Ришелье

- Будет исполнено, ваше высокопреосвященство! - миледи

- А сколько у нас интернета?

- 150 метров! - Атос

- А сколько у нас детей?

- Двое! - Портос

- А сколько у нас пива?

- Мало! - Арамис

- А сколько у нас женщин?

- Много! - Артаньян

Все хором: Меняем лишних женщин на недостающее пиво!

---

треп де труа

Портос:

- Я понимаю, почему мушкетеры составляли пары Атос-д"Артаньян и Арамис-Портос. В каждой из пар один думает, другой нет. Потому что двум много думающим в туалете будет тесно.

Гасконец:

- Ну хорошо, один думает в туалете, а второй что делает?

Аббат:

- Стоит под дверью и пытается выгнать думающего.

Гасконец:

- Логично!

---

интересно

вот собираются снимать фильм о детях мушкетеров...

как они собираются это сделать без сына Арамиса и дочери Портоса?

---

маршрутка

Полная по-вечернему веселых людей маршрутка. звонит мобильник. Тетенька виду солидного достает трубу из сумки и говорит эдак зычно:

- Богоравная слушает!

Маршрутка на секунду офигела, а потом залилась хохотом.

А мне вспомнилось, как некогда, едучи в другой город, подслушала разговор водителя и его друга. Водитель жаловался на дочь и зятя, перешедших в гугеноты, и называл их так: "моя божественная дочь", "мой божественный зять"... (слово "божественный" в нашем регионе зачастую является эквивалентом слова "религиозный").

Прямо-таки древний Рим)

---

это даже для моего закаленного разума тяжко)

Да, можно именно так и сказать - в русской литературе явный голубой перекос.

---

гости с родины

завтра у аббата в гостях будет советник посла Франции в Украине)

нет, не в дайре - в реале...

это намного хуже, ибо надо встать в 6 утра и сделать прическу, чего я окончательно не умею)

а вдруг он гугенот?

---

по мотивам

Ришелье ходил по темным коридорам Лувра, водя за собой за руку Рошфора. Всех встречных он спрашивал вкрадчивым голосом:

- А хотите, я его стукну? Он станет фиолэтовым...)(фраза из мульта "Тайна третьей планеты", если кто не в курсе)

---

от Жюссака)

---

радуют глаз

вот такие чУдные авки по ТМ

и еще

пример

---

:)

за новое фото спасибо Най Аверс

---

о родне

Орландо возвел очи долу

мой племянник - супермен) как возможно ухитриться такое сделать?)